早年，家乡老房子的院子里有一棵高大的皂荚树。夏天，茂密的树冠和树枝遮住了凉爽的树荫，挂着青色的长皂荚。
当我还是个孩子的时候，我经常绕着奶奶的膝盖，在皂角树下享受凉爽，听她讲古老的故事，讲那些令人兴奋但可怕的故事；看着她抽着长长的烟袋，把皂角刺、艾草绒烧成灰，切断蛇疮，治疗恶性疮。
依稀记得一首简单的儿歌:“皂角树生怪刺，刺鬼刺妖镇宅；皂角树结皂角，洗头，洗衣服，吹泡泡..”
皂荚树生长茂盛，树冠可高达二三十米。树茎和树枝上经常有强壮的刺，红棕色，非常锋利。
夏初，它开满了黄白色的花，像小金钟。花落后，绿色的豆荚从枝叶中垂下来，像大刀豆一样宽而长。深秋，它变成了深棕色，明亮而明亮。它在秋风中徘徊，非常漂亮。
皂荚树最显著的特点是一簇簇长着牙齿和爪子的怪刺。不仅树基上有坚硬锋利的大刺，而且大部分都是直立的，树枝上长满了红棕色的小刺。它又尖又硬，很难折断。更不用说人和动物不敢轻易攀爬了，甚至鸟儿也很少贸然飞翔。正因为如此，古人称皂荚树为“恶树”。
唐代大诗人杜甫专门写了一首《恶树》的诗来描述这棵怪树，诗说:
独绕虚斋径，常持小斧柯。
幽阴成颇杂，恶木剪还多。
枸杞因吾有，鸡栖奈汝如何。
方知不材者，漫漫成长。
诗人走在房子后面的小路上，不时地看到这棵奇怪的树像一把小斧头。这棵树越修剪，奇怪的树枝就越旺盛，繁茂，蔓成一片阴凉处，但鸡不怕它，敢于栖息在上面。知道他们不能成为大材料，它生长得如此繁茂啊！
然而，杜甫先生可能不知道皂荚树木坚硬，不易变形，是汽车、船舶、梁、家具等的好材料。更重要的是，因为皂荚树有刺，果实皂荚就像一把剑，人们认为它有邪恶、气、疾病、城镇的作用，被称为“将军树”和“黑恶灵”。
南宋山地僧人释行海写了一首《皂荚林》，对皂荚树的威武气度大加赞赏，诗云：
皂角林边杀气新，北征人荒凉偏感。
我来认作将军树，吸静当年打女真。
在诗僧的作品中，皂荚树成为指挥千军万马、抗击外敌、收复失地的将军。皂荚林似乎是宋军的士兵，有阵阵的杀声和不屈的力量。
皂荚树到处都是宝藏，具有很高的药用价值。它的豆荚通常被称为皂荚和皂荚。《本草纲目》又称鸡栖子、乌犀、悬刀，能祛痰利尿，治疗疮癣，通便秘；皂荚又称“天丁”，具有活血通络、拔毒消肿的功效。皂荚烧成灰和冰片，可治疗舌疮、癣等疑难杂症；皂荚的根、茎、叶可清热解毒。宋代医生钱编托名孙真人(医圣孙思邈)，在他所在的中医方剂书《海上方》中唱道:“悬梁上吊听根，急忙帮忙睡在地上。皂角细辛吹鼻，魂魄瞬间恢复。"他说的是用皂角研末吹鼻子，可以使悬梁自吊者起死回生，这个方剂更神奇。
夏秋时节，高大的皂荚树形成了绿色的豆荚，深秋变成了深棕色。人们称之为“肥皂树”，用皂荚粉碎浸泡，可以用浆洗衣服和床上用品，去除污垢效果很好，浸泡在白色丰富的泡沫中，清洁的衣服干燥后散发出一丝香味。
诗仙李白在《子夜吴歌秋歌》中有句话:“长安一个月，千家万户闹衣。”在明月的映衬下，河边传来一声杵皂角、洗衣服的咔嗒声，唤起了无尽的思绪。北宋诗人、“苏门四学士”之一的张磊也在《东斋杂咏皂荚》中描述了皂荚的洗涤和去污用途:
纣县尘埃不可论，所以山乔木还能存。
不缘去垢须青荚，自爱苍鳞百岁根。
当诗人来到京畿道时，他被灰尘污染了。碰巧有一棵树的青皂荚可以摘下来洗。这棵鱼鳞般的古树真的很受欢迎！
皂荚树的美丽还在于炎热的夏天，它营造出一片绿荫，一片凉意。北宋文人陈叔度在《双皂荚行》中称赞道：
绿叶森森迎晓日，双双暗结秋霜实。
乾坤造化借风流，阴灵滑稽为谁匹。
诗人遇到了肥皂荚树，绿叶旋转，古树森林，迎接阳光明媚，承担秋露，形成了累积的豆荚，这种自然创造的精神，这种奇怪的精灵风格，普通树木如何比较？南宋诗人杨万里的皂荚林是乡村的小清新，是家乡的卷曲。他唱道：
十首·其一发孔镇晨炊漆桥中纪行
行穿盘更崔尾，野店柴门半未开。
皂荚树阴黄草屋，隔篱犬叫出头来。
诗人一路走来，到处都是高耸的岩石，隐约出现在皂荚的树荫下，几个隐藏的野店柴门，篱笆旁的小花狗探出头来，吠叫着甜蜜的乡愁...
“绿树村边合，青山郭外斜。”皂荚树像伞一样遮荫，染绿了我的思念。
在童年迷蒙的梦里，我善良可亲的奶奶蹒跚着脚，和我一起背着小马扎，铺上麦秸垫和花垫，依偎在皂荚树下降温。她长长的干烟袋明明灭绝，与枝叶间闪烁的星星和月亮相得益彰，隐藏着许多听不够的故事。...
这不朽的记忆，这难忘的乡愁，总是让我挥之不去，泪流满面的青衣...
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